仁波切行儀系列16
海潮音
1990年，揚唐仁波切首次飛抵台灣。當時主要的因緣，是為了在多芒寺進行建設，重建1950年代被摧毀的寺院體系。在台灣幾個月的時間，並沒有太多公開傳法的機會，因為他當時並沒有什麼知名度。六月下旬，他造訪了日月潭，並且在台中大里的密藏院傳授了幾天灌頂，其中，第一天傳授的文殊灌頂，在紀錄上乃是在海外的初轉法輪。
同年秋天，他抵達美國，雖然同是初抵陌生國度，卻有一番不同的風景。在嘉初仁波切的推波助瀾下，揚唐仁波切在美國的初次旅程，就獲得很大的迴響。他一生三度傳授大圓滿四心滴的灌頂，其中就有兩次是在這趟美國行傳授。傳法足跡遍及北加、南加、奧勒岡州、新墨西哥州，以及東岸的馬里蘭州、麻薩諸塞、紐約。
緣起是件有趣的東西，仁波切初次到台灣並沒有太多公開傳法活動，這一點，一直持續到他2012年的最後一趟台灣行。而相對地，他初次在美國便馬不停蹄大轉法輪，往後的每一趟美國行，也都是持續著如此這般系統性大部頭傳法的模式。當然，嘉初仁波切肯定是最大的一個影響因素。
總之，這趟台灣—美國的行程，仁波切獲得了不少慷慨施主的資助，讓他得以回到多芒，在四年左右的光陰中，建立了佛學院和閉關中心。這當中的細節，可以參閱《我的淨土到了》第三章中的〈白雲、白天鵝以及騰空的蓮花生〉一節。
結束美國行程後，仁波切在回返亞洲之前，又前往夏威夷。而當時的東道主，就是這部短篇的主人翁—瑟凡。
其實在台灣、美國本土辛勞傳法、修法、結緣、化緣數個月後，沒有比在夏威夷充電、放鬆還要更好的安排了。不過，嘉初仁波切的這番美意，揚唐仁波切當然也只有「心領」而已。
人前人後、法座上下，仁波切始終展現出一致的面貌。我在世界各地，訪問了近兩百位在不同時空下與仁波切結緣的朋友，但每一位口中所描述的仁波切風範、個性、風格、作息等等，卻都是一致的。光是這一點，就極其不易了。2013年，仁波切在馬里蘭州的一場開示中說，要「表裡如一」、「心口如一」，這八字，不只是學佛人入門前該有的基本盤，也是一個學佛人修證後所體現出的氣質風範。
在那風光明媚、宛如人間仙境的夏威夷島，在那「無樂不作，誰也不知道我在幹什麼」的時空下，且讓我們藉著瑟凡的口述，一窺揚唐仁波切又一次不凡而又神奇的示現。